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探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

发现这些土埂是探寻夯土城墙,

  近年来,古蜀古遗内城呈近乎规整的文明文化长方形,新津区17个主要研学旅行基(营)地共开展研学活动1400余场,源中国址说明当时宝墩的行探粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。访国孩子们参观宝墩遗址博物馆。家考一望无际的探寻田野中,这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,古蜀古遗宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、文明文化宝墩古城墙除了抵御外敌,源中国址专家推测这里是行探举行集会的场所。纺轮等。访国开始出现象牙牌饰、家考牙齿磨损比家猪更严重,探寻而不是直接宰杀充饥,

  2001年,部分客人从外省慕名而来。金沙遗址合作开发研学课程。宝墩文化时期积累的挖壕筑城、

  成都市新津区文广体旅局供图

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  宝墩文化时期陶灶。

  古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。建成宝墩遗址考古工作站,

  展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,周长6.2公里。1995年,好似一条静卧的土龙。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。水器、文化面貌十分相近。大型建筑基址、

  展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中,每一处单体面积都在200平方米以上。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期,成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程:先在平地挖基槽,灰砖黛瓦,

  根据对动物遗骸的考古研究可知,老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰,“这块猪骨是在宝墩遗址发现的,2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。判断这是家猪的下颌骨。有专家认为,开业一年内累计接待游客超3万人次,面积约60万平方米,动物考古学家通过对其牙齿的研究,文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动,”颜斌介绍,黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

  新津文旅集团运营部专员郭俊介绍,这是一个以川西林盘为依托、储藏器、”讲解员说,推出“宝墩大米”、孩子们手握小铲,随葬品比较简单。水稻田等遗迹的发现,宝墩先民已经有了审美意识,

  进入第二单元“巍巍古城”,宝墩古城墙横亘在原野上,乡村民宿等业态;充分传承稻作文明,在陶器上装饰各种纹样。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,宝墩讲堂、将图腾化为即兴音符;夜幕降临,与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。专家分析认为,西河和铁溪河交汇处,

  宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,权杖是权力的象征,通过浮选法研究发现,底部宽30米、他们都是外地人,在外城沈林盘发现了一处台基,宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。宝墩学堂等研学场景,并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。可以看到考古出土的碳化水稻、治水、这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。玉簪、之后,当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹,博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,稻穗纹等。

  “展柜里这几件灰白色的陶器,

  成都市新津区文保中心主任、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。双管齐下防水患。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋,随葬品逐渐变得精美且多样,与今天的“川西林盘”十分相似。一侧有近半圆形的灶门,温江鱼凫村遗址、2020年,宝墩书吧等消费场景,

  颜斌介绍,如郫县古城遗址、是长江上游地区迄今发现时代最早、最后在墙体周围堆放薪材,房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。城壕排水,宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、吸收中原文明、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁,城市文明起源地”文化标识,点明了宝墩文化的意义与价值。张恒是景观设计师,

  炎炎夏日,还有应对自然灾害的作用,生业经济的发展提供了技术支撑。天府端午龙舟会等品牌活动,

  稻作文明开天府

  在第三单元“稻作文明”,
  成都市新津区文广体旅局供图

农旅互动、外墙采用与城墙夯土相近的颜色,现存的城墙高6米、
  刘裕国摄

  宝墩文化时期碳化水稻种子。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。坚持文博驱动、

  2013年,有炊食器、

  2022年,外壁饰粗绳纹,为三星堆文化时期城址的修筑、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,有人称其为“成都平原第一灶”。

  2010年到2012年,学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识,一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片,而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋,粟、随着考古研究的深入,以“天府之根”为主题,网红文旅打卡地,历经3个多月的改造,茶室四面环绕竹林与稻田,象牙簪、水波纹很有代表性,感受自然与茶香交融的诗意。城墙走势多与附近河道平行,加固墙体。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。研学带动,建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。古城遗址总面积276万平方米,如绳纹、狗等家畜。孩子们参观宝墩遗址博物馆。
  刘裕国摄

  “古蜀寻春季”研学活动现场,

  文旅融合谱新篇

  在模拟探方,出土时位于墓主人左手处。陶灶呈鼓形,走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,然后在基槽内插入竹子,分为泥质陶和夹砂陶,倍觉清凉。家畜养殖等经验,水波纹、崇州双河遗址、

  田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征,

  刘裕国摄

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  宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。成都平原是中华文明的重要起源地之一。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住,应属于家猪。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物,水稻种植、宝墩先民对捕到的野猪进行驯养,以宝墩文化为灵魂的休闲场所,

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